"银元时代生活史"

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陈存仁是老老上海了，书里方言用得再多些就好了。这是一本正经的流水帐，老先生只管讲，不管看官如何笑场。

• (按：现在香港的搪瓷工业的厂主，多数是由这个珐琅班出身的；有些成了厂主，在非洲开厂，每年有极大盈余。)
• 画箱是一连四个大木箱叠起来的，第一箱是字轴，第二第三箱是画轴，第四箱是用康熙铜钱串成一把一把的剑，剑的长度五尺，每一把剑是一千个康熙铜钱扎成的，所以十分沉重。每搬一个箱子要四个人合作才能移动，这都是从前防偷窃避盗劫之法。
• 我把圆锭玩了很久，四伯父说：“交给我代你保管，小孩子拿来拿去是要闯穷祸的。”
• 影片全是默片，并没有银幕，只是设一张白幔布而已。在白幔布后面放着五排椅子，坐这种座位看戏，只纳半费，可是映出来的画面和字句都是相反的，我坐这种位子，所费不过铜元三枚。
• 同时我知道卫生局经费极有限，全局人员只得八名，科长薪水为三十元，一个小书记的月薪只得八元，自从发给医生执照之后，经费大为富裕，全体都加了薪。
• 当时妓女出堂差，坐的都是装有干电灯的钢丝包车，唯有肖红是第一个自备汽车出堂差，大约隔了一个半钟头，她回来了，见了这个情况，她也笑起来说：“一个客人不做一个小姐，一个小姐也不做一个客人，你这样才对。”
• 原来上海妓院的规矩，请一次客要发十张八张帖，由每一位客人付出三块钱“买票”，还要拉两台麻将，每人坐下来，头钱要抽赢家的三分一。做主人的是一个钱不需要花的，主人就难在请客人。
• 次日晚间，邓钝铁来电话说三万多个地址全部抄好，我对他的运笔如飞，实在钦佩之至。后来邓钝铁改名“粪翁”，以书法驰誉海上，每次开展览会，卖出大小书件数百件，收入往往达到八九千元，这是一个怪人，
• 还有一件大事，如果烧去了八千个订报户的地址，那就无从稽考，有报无处寄，失尽信用，兹事体便大了。
• 一天，革命元老冯自由来访，要他写两件东西，一件是孙中山先生的“中华民国政府成立宣言”，一件是“讨袁世凯檄”。这两件原稿，本是章师手撰的，
• 隔了两天，钱化佛又带来一罐极臭的苋菜梗，章师竟然乐不可支，又对钱化佛说：“有纸只管拿出来写。”化佛仍然要他写“五族共和”四字，这回章师一气呵成写了四十多张。后来钱化佛又带了不少臭花生、臭冬瓜等物，又写了好多张五族共和，前后计有一百多张，章师也不问他用处如何。
• 章师对医学方面，亦颇勤习，他开的都是仲景古方，可是他的药方，别人拿到了不敢进服，
• 章师遽赴修文之召， / 天晓得的苏州糖果 / 一个人顶着石臼做戏
• 我还记得冼冠生托着盘子兜售陈皮梅，后来冼冠生开设冠生园，成为上海糖果饼干大王。
• 火车进入山东境内，因为地近枣庄，有一种红枣，色泽鲜红，形如鸡心一般，每一篓卖铜元八枚，我觉得东西虽好，价钱太贵，只要买两篓，那个小贩出取一粒红枣，朝地下一掷，竟然砰然有声，分裂成为二三块，足见这种红枣清脆异常，于是我又多买了两篓。火车一开动，开始吃枣，脆既脆得不得了，甜亦甜得很适度，而且无核的，所以我俩一下子就吃光四篓，代替了一餐，计算起来，比吃大菜又美又廉，省了许多钱。
• 马桶和尿壶是江西景德镇进贡的，也是一种特制品，看的人最多。
• 王掌柜对我说：“孤本的医书多得很，藏家不肯出售，但是可以花些钱，借出来请人手抄，抄写的人什么体都会写，每一千字，不过小洋三毛(即三毫子)，你要什么体就写什么体。”
• 接着有六个省代表致词，可是最大问题，就是方言不统一，南方人不懂江浙人的话，江浙人不懂河南、河北的话，有两个代表，说得声泪俱下，而台下听的人竟然一句也听不懂，
• 我们谒见于右任院长，于老说得更轻松，他说：“中医该另外设一个机关来管理，要是由西医组织的卫生部来管，就等于由牧师神父来管和尚一样。”
• 孔伯华开药方喜用石膏一味，号称孔石膏。


• 赞礼生又唱出：行三跪九叩首礼，“跪!拜、拜、拜、起。跪!拜、拜、拜、起。跪！拜、拜、拜、起。”这是最隆重的仪式，岂知后面四位老人家，蒲团特别大，跪了下去，全身扑在地上，两手直伸向前，尽管我们三跪三起，而他们却完全不动。后来我才知道这叫做“五体投地”的拜神式，也是很恭敬的仪式。
• 他说：“您一百二十张药方之中，用紫雪丹有八次之多，用小金丹有五次之多，因此乐家老铺同仁堂的老板听了这个消息大为得意，因为这两种药是同仁堂有名的制剂，所以由他们特备一份礼物，都是同仁堂有名的制剂，送给您作为纪念，希望能带到南方为他们宣扬一下。”
• “样子雷”三个字，北方人都知道，这是一位姓雷的古法建筑家，完全采用中国的方法造成明代故宫，到了清代，他的后人世袭其职，整个紫禁城宫殿，全部是他设计建筑的。    从前没有什么建筑图则的，就是由姓雷的画成图样，样子是画在麻质的纸皮上，每一节，每一段，都注有尺码和材料。